1° Encuesta electoral Elecciones Presidenciales Ecuador 2021

Encuesta electoral Elecciones Presidenciales Ecuador 2021

Día 8 - 9 - 10 de enero 

Encuestados: 100

Respuestas: 51 (51%)

En la pregunta 2 los resultados son los siguientes:

Arauz 58.3%

Yaku Pérez 14.6%

Lasso 7.6%

Montúfar 4.2%

Larrea 2.1%

Niguno 10.1%

Nulo 3.1%

51 respuestas

 

 

Se aceptan respuestas

Resumen

Pregunta

Individual

¿Cómo evalúa la gestión del actual Presidente de la República?48 respuestas

Excelente	0
Buena	0
Regular	4
Mala	6
Pésima	36
Catastrófica	1
Un verdadero asco	1

¿Por quién votarías en las elecciones Presidenciales 202148 respuestas

Andrés Arauz Lista 1 - 5 Unión por la Esperanza	28
Lucio Gutiérrez Lista 3 Partido Social Patrióctico	0
Gerson Almeida Lista 4 Ecuatoriano Unido	0
Isidro Romero Lista 8 AVANZA	0
Carlos Sagnay Lista 10 Fuerza Ecuador	0
Xavier Hervas Lista 12 Izquierda Democrática	0
Pedro Freile Lista 16 AMIGO	0
Cesar Montúfar Lista 17 - 51 Movimiento Concertación	2
Yaku Pérez Lista 18 Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik	7
Giovanny Andrade Lista 19 Unión Ecuatoriana	0
Gustavo Larrea Lista 20 Democracía SÍ	1
Guillermo Lasso Lista 21 - 6 CREO - PSC	2
Guillermo Celi Lista 23 SUMA	0
Juan Fernando Velasco Lista 25 Movimiento Construye - Ruptura 25	0
Paúl Carrasco Lista 33 Juntos Podemos	0
Ximena Peña Lista 35 Alíanza País	0
ninguno	2
NINGUNO	1
Ninguno sirven	1
nulo	1
NADIE	1
Nulo	1
Anular	1

¿Y por qué?44 respuestas

Para apoyar un movimiento que promueve el respeto a la DIVERSIDAD, la INTERVULTURALIDAD, la PLURALIDAD Y la PLURINACIONALIDAD, los DERECHOS DE LA NATURALEZA Y SU PROTECCION.

Buenas propuestas

Es un candidato que tiene opción de llegar, se cómo las fortalezas y debilidades de el sector al que representa, no hay una gran alternativa en otras candidaturas, es el menos malo.

Joven; tiene convicción a nivel ideológico; trayectoria impecable; amplio conocimiento académico.

Me parece la mejor

Para recobrar la importancia del estado .

Porque son candidatos obsoletos y en cierta forma todos tienen una brecha política tenaz

Porque hay una Propuesta clara.

Candidato adecuado

Para volver a tener dignidad

Porque da esperanza y es la mejor opción

Porque ojala este si mantenga el respaldo de Correa, no como hizo Moreno las anteriores elecciones

Conosco su trayectoria profesional y politica

Su accionar e ideología política

El único que ha presentado un proyecto económico coherente, con sana economía habrán recursos para sanar al pueblo de cualquier virus onómico coherente con lmonómico coherente, con sana economía habrá reconómico coherente, con sana economía tenfrem

Necesidad de recomponer institucionalmente al país

Son mentirosos

Izquierda viable

Medianamente, hay una posibilidad de reorganizar los procesos sociales y enrrumbar al país

Porque es una alternativa al.neoliberalismo imouesto

ninguno representa al pueblo. y ninguno presenta un programa de gobierno

visión social

Plantea defensas de la naturaleza y desarrollo sostenible. Frena el extractivismo.

Correa de por vida......he hecho mucho por el país..el mejor en absoludo

porq tanto la izq como la derecha son lo mismo

Joven, preparado, de izquierda.

Por el más confiable

No hay otra mejor alternativa

Confio en el regreso de Correa

Porque he escuchado su proyecto y es coherente y posible

Único candidato de izquierda. Yaku es Lasso

Porque es la única salís que tiene el Ecuador para salir de semejante crisis en la que nos sumió un grupo de delincuentes al mando de un pobre infeliz dado a "economista" y cuyo título sólo le sirvió para robar, nunca ha generado nada sin embargo un bachiller como muchos le llaman empezó dese abajo y ubicó un banco como los mejores de Latinoamerica, y sí, un Banco es un negocio, que esperaban, nadie compra pan para vender pan, he dicho.

Me parece un político implicado y de todos él más coherente en sus propuestas

Ningún plan de gobierno presentado por los candidatos me representa.

No por la persona, por la propuesta Pachakutik

Brillante joven con ideas claras, que se ha posicionado por méritos propios, y podrá continuar con el proyecto de la Revolución Ciudadana

Correa

Ninguno tiene un plan de gobierno claro.

No existe un candidato que no sea corrupto o tenga intereses pensando en el bien común la justicia social y los derechos humanos

Por ideología.

Todos los demás son correistas

Es la alternativa menos mala

Por su propuesta política, social y ambiental de gobierno

Necesitamos darle continuidad al proceso emprendido por Rafael Correa

¿Usted conoce el programa político de su candidato?47 respuestas

Si	32
No	3
Más o Menos	9
no tengo	1
He analizado lo que dicen y la mayor parte no tiene una idea de lo que quiere hacer en firme una vez que llegue al poder	1
He leído algunos	1

¿Cuáles son los tres problemas principales que su candidato debe solucionar si gana las elecciones?45 respuestas

1. La condicion de la niñez y junventud y la erradicacion de la violencia, analfabetismo y pobreza material y inmaterial hacìa esa categoria, inplimentando una estructura escolar publica, moderna y abierta; 3. Pleno trabajo y vision para un estado ecologico, autosostentable, con enfoque a la total proteccion de la biodiversidad y todos sus elementos, en donde el hombbte es un elemento mas de una paradigma esistencial natural. 2.Erradicar en la clase gobernativa una politica y una cultura de provecho y ganacias personales, de sistemas y paradigmas de corupcion y connivencia, para generar una nueva experiencia, consciencia y una nueva cultura para los ciudadanos todxs.

Educación, menos impuestos, mayor oportunidad de trabajo

1Empleo, 2 fortalecer servicios fundamentales como salud educación, 3 limpiar su movimiento de la corrupcion

Crisis económica, inseguridad y problemas estructurales del Estado, como la falta de independencia en la justicia y la fiscalía; y, una contraloría sin un Contralor debidamente reconocido por la Asamblea Nacional.

Convencer al pueblo que no es sólo el candidato de loa indios

El trabajo con remuneración justa, seguro de salud para todos y el cobro de impuestos a las grandes empresas.

- Fuentes de empleo. - Gestión de recursos a los sectores afectados por la pandemia - Políticas de género débiles, deben trabajar en un código penal que garantice el amparo de niñas y mujeres en el país.

La confianza, la economía, salud, Educación, agro y...

La corrupción, efectos de la pandemia y el apoyo a educación, salud y seguridad.

Reestructurar las deudas externas y fortalecer la producción nacional

Recuperación del sector público, trabajo y salud pública

Trabajo.

Violencia Social, inclusion integral de los jóvenes en la sociedad, mejoras al. Sistema educativo

Igualdad, economia, trabajo

Economía, salud, corrupción

Reactivación productiva, reinstitucionalizar el Estado y solventar medidas para alivio de la pobreza

La economía, educación y fuente de trabajo

Pandemia, pobreza, desempleo

Desempleo, producción agropecuaria, salud y educación

Implementar puestos de trabajo, fortalecer el sector público, fortalecer la salud pública nuevamente.

El desempleo La.educación La.salud

Educación salud y corrupción

desigualdad social, asistencia publica, minería

Reactivación económica Fortalecimiento de sistema de salud Recuperación de la credulidad en los líderes

Volver a arreglar lo que había hecho, y que los demás destruyeron

Desempleo, corrupción, matriz productiva.

Empleo, salud y reinstituxionalizacion del Estado.

Trabajo seguroby con sueldo digno, sanidad gratis y buena para todos, incentivar el turismo

EMPLEO, PRODUCCIÓN, SALUD, EDUCACIÓN, MEDIO AMBIENTE

Empleo, crédito y seguridad.

Desempleo, privatizaciones de los bienes del Estado, reinstitucionsalizar el Estado y proteger la dolarización

CORRUPCIÓN, SALUD, EDUCACIÓN

Problema de la polarización social; problema del déficit económico y el problema de aunarnos al país entero en una propuesta política de Estado coherente donde lo prioritario sea invertir en educación ( así erradicar la corrupcion)

Fuentes de trabajo, educación, salud

Salud, Educación, calidad de vida

Salud, Educación, Economía, Corrupción

Salvar la patria

Educación, Salud, Economía.

Propuestas imposibles, muchos le apuestan a la privatización y deslegitimación del Estado y otros tantos tienen una equivocada intención sin pensar en la colectividad el bien común y el fortalecimiento de programas reales en construcción con la gente carecen de intensiones reales

Deuda externa, acceso a salud y educación, empleo

Economía, desempleo, que los putos ricos paguen impuestos.

Deuda , empleo o reactivación económica y corrupción

salud, empleo, seguridad

Desempleo/subempleo, políticas públicas sobre el Covid 19 y gratuidad de la educación superior.

La falta de presupuesto para la educación, salud y seguridad social. Abandonó de la infraestructura estatal como carreteras, ferrocarril, empresas publicas, seguridad publica

Intervista a Sixto Silgado Paito: l'ultimo gaitero dell'Isola del Rosario di Cartagena (Colombia)

L'ultimo gaitero dell'Isola del Rosario di Cartagena

(Colombia) 

Quito, 13 dicembre del 2020.

Correva l'anno 2010.....

Ero con alcuni amici in Colombia. Avevamo deciso di trascorrere il Natale ai Caraibi, come il titolo di un fil di Carlo Vanzina. Da Cartagena de las Indias prendemmo un ferry boat per raggiungere il delfinario situato su una delle Isole del Rosario.

Dopo aver visitato il delfinario e la splendida isola dell'arcipelago, decidemmo di contattare un pescatore locale con l'intenzione di proseguire verso il mare aperto e raggiungere la più grande delle isole del Rosario. Alla fine ci riuscimmo.

 

Giunti su quest'isola paradisiaca ci restammo per 4 giorni. Tra i tanti ricordi da condividere,  eccone uno. 

Un giorno mentre passeggiavo sull'isola, fuori la porta di una casetta di legno vidi un musicista suonare una gaita. Mi fermai ad ascoltarlo. Durante un momento di silenzio, mi avvicinai e cominciai a conversare con lui. Mi cominciò a raccontare della sua passione per la musica, per la gaita e dei suoi concerti per il continente. Dopo alcuni minuti uscì dalla casetta sua moglie che mi offrì qualcosa da bere e la chiacchierata si fece ancor più piacevole. Quella storia mi aveva già catturato e cosí li interruppi per un momento perché avevo bisogno di andare a prendere il mio tacquino e di realizzare un'intervista al gaitero. Sixto e Wilma mi attesero con gioia.

Andai alla mia capanna, coinvolsi la mia amica Alessandra (ottima fotografa) che mi accompagnò in quella che poi divenne l'intervista all'ultimo gaitero dell'Isola del Rosario. 

Da quel 27 di dicembre del 2010 non ho più saputo nulla di questo tenero signore. Oggi dovrebbe avere 80 anni. Spero sia ancora vivo e che continui a suonare la sua gaita negra nella meravigliosa isola paradisiaca del Rosario di Cartagena. 

Vi ripropongo quest'articolo scritto 10 anni fa.

Buona lettura!

Il musicista Sixto Silgado Paito - Foto di Alessandra Del Carmine 

di Davide Matrone - Isola del Rosario di Cartagena (Colombia)

dicembre 2010

“Quando iniziai a suonare la gaita negra avevo appena 12 anni….” cosi ha inizio l’incontro con Sixto in un caldissimo pomeriggio di fine dicembre.

Sixto, oggi sessantanovenne e membro attivo del Consiglio Comunitario Afrocolombiano delle isole del Rosario è nato a Flamenco de Maria, la Baja nella regione di Bolivar (Colombia) che rappresenta storicamente la zona che ha consegnato grandi musicisti di gaita. Una regione nella quale, oltretutto, la componente meticcia e quella nera (presente prevalentemente sulla costa) hanno prodotto grandi gaiteros e tamboreros la cui influenza e tradizione segue tutt’oggi. Los gaiteros de San Jacinto Silvestre Julio, Merardo Padilla e los Gaiteros de Punta Brava sono solo alcuni dei più conosciuti.

Sixto Silgado Paito, oggi vive sull’isola del Rosario che è una delle 27 isole dell’arcipelago caraibico colombiano di fronte alla splendida città di Cartagena, sede di un prestigioso Festival Internazionale di Cinema Latinoamericano.

Quando l'abbiamo incontrato era seduto sotto un albero secolare presente in questo paradiso terrestre incontaminato del mar dei Caraibi. Il silenzio veniva interrotto di tanto in tanto dagli scatti della macchina fotografica della mia amica Alessandra testimone dello storico incontro.

Paido giunge su quest'angolo di paradiso nell'anno 1962, quando vi erano pochissimi nativi e l’attività principale era quella della pesca e della coltivazione del cocco. Quest’ultima cancellata con l’arrivo dei gringos (statunitensi) che con l’avvento del turismo hanno espropriato senza rimborsi gran parte delle terre agli abitanti locali. Oggi sull’isola vivono circa 600 persone. Nel frattempo, alla pesca si è aggiunta l’attività artigianale e quella della costruzione di abitazioni in legno. Sixto ci racconta che la sua capanna - dove da rifugio alla sua amata compagna di vita Wilma - l’ha fabbricata e costruita lui con le sue mani.

Conversando con Sixto - Foto di Alessandra Del Carmine

 

La sua cinquantennale attività di gaitero l’ha portato in giro per la Colombia ma anche per altri paesi internazionali; 

“ho suonato a Medellin, a Bogotà, a Calì, a Cartagena, a Barua e sono stato sull’isola di Fidel Castro (a Cuba) dove sono stato ospite delle istituzioni per tre mesi. Lì ho visto un popolo unito che ha praticamente tutto ma nonostante ciò non abbandonerei mai la mia isola. A maggio poi andrò a suonare a Parigi in compagnia di una cara amica francese che vive a Bogotà”.

La sua musica si ascolta con buoni consensi in tutta la Colombia, a Cuba, a Portorico ed in Brasile.

Sixto Silgado Paito è un validissimo esponente di un genere musicale che racconta la storia e le vicissitudini di un popolo che ha subito una deportazione di massa sin dal secolo XVI. I testi delle sue canzoni ripercorrono la diaspora degli africani che dalle sponde del continente nero approdavano alla città di Cartagena delle Indie per essere smistati per l’intero continente sudamericano.

Con la sua gaita e il suo tambor, Paido, interpreta generi musicali differenti come il merengue, il vallenato, la salsa, il son e il porro. Una tradizione che si tramanda di generazione in generazione. Nella sua famiglia cominciò suo nonno, poi suo padre ed oggi lui cerca di trasmetterlo al suo ultimo figlio che è l'erede di una tradizione antica e prestigiosa. Prima di salutarlo gli chiedo come vive oggi sull’isola e con un tenero sorriso pieno di calore mi risponde:

"con la passione per la musica gaitera e di ciò che la terra mi regala ogni giorno".

 Poi silenziosamente si alza, ci regala una papaia e ci saluta con un sorriso. 

 

Maradona: un intellettuale organico

 Maradona: un intellettuale organico

di Davide Matrone 

L'intellettuale organico di Gramsci.

L'uomo è per natura un intellettuale, in quanto non sfugge all'elaborazione del pensiero creativo. È un essere pensante che genera cultura e una sorta di egemonia in alcuni spazi della sua esistenza.

"Tutti gli uomini sono intellettuali, però non tutti gli uomini esercitano nella società la funzione dell'intelletuale"

Con quest'affermazione Gramsci voleva ridimensionare la figura del colto, del dotto, del letterario, dello studioso cercando di ampliare il concetto d'intellettuale ad altre figure che convezionalmente non sono considerate tali. Dal filosofo all'impiegato, dall'accademico al manovale, la categoria d'intellettuale può essere piú amplia. 

Non è anche intellettuale l'operaio in quanto essere umano creatore d'idee? 

Le attività manuali non hanno bisogno dell'esercizio e dell'elaborazione del pensiero?

Detto ciò, Gramsci però  fa una distinzione tra coloro che ricoprono il ruolo specifico d'intellettuale nella società, cioè coloro la cui attività è quella di produrre contenuti ideologici che generano coerenza e consapevolezza della classe sociale a cui sono articolati. 

Questi sarebbero quelli che Gramsci chiama intellettuali organici. Un operaio che emerge dalle file dei lavoratori può svolgere la funzione sociale d'intellettuale organico della classe operaia da cui proviene costruendo una sorta d'egemonia entrando in contatto con gli altri lasciando da parte il proprio sé e difendendo gli interessi della classe d'origine e d'appartenenza. Il compito dell'intelletuale organico è creare un'opera per la libertà della propria classe che rappresenta e non un vuoto e sterile proselistismo. 

Un'egemonia emancipatrice non è - come si crede in alcuni circoli riduzionisti - un'imposizione rispettata felicemente o ipocritamente, ma l'interpretazione dei desideri di quel gruppo, della loro situazione nella storia di uomini creativi, e da lí avverrebbe la presa di coscienza, il carattere attivo dell'essere nel mondo. Ma prima bisogna mobilitare l'intellettuale organico.

Maradona e le sue origini.

Diego Armando Maradona veniva dal popolo. Era nato e cresciuto in un quartiere popolare e povero della periferia di Buenos Aires (Villa Fiorito) in una zona "privata". In un'intervista rilasciata alla televisione argentina, rispondendo alla domanda "quali sono le tue origini?", disse:

Sono nato e cresciuto in un quartiere privato. Privato d'acqua, di energia elettrica e di tutti i servizi basici"

Il quartiere in cui nacque e crebbe Diego Armando Maradona.

La sua famiglia di origine era molto umile ed era composta da suo padre Diego Maradona (1927 - 2015), da sua madre Dalma Salvadora "Tota" Franco (1930 - 2011) e da sette fratelli. Lui era il quinto di otto figli. Don Diego o el "Chitoro" come lo chiamavano tutti, si guadagnava il pane lavorando nell'azienda di macinazione Tritumol, dalle 4 del mattino fino alle tre del pomeriggio. In un'intervista rilasciata al Corriere dello Sport, nel giorno della scomparsa di suo padre (2 luglio del 2015) racconta:

"Mio padre ha sempre lavorato per sfamare la famiglia. È la persona più bella che abbia incontrato nella mia vita. Era un combattente, nato a Corner, nel Corrientes, dov'è stato barcaiolo. Poi con mamma si sono trasferiti a Buenos Aires a lavorare, con casa a Azamor Fiorito. Lavorava nell'azienda di macinazione Tritumol, dalle quattro del mattino fino alle tre del pomeriggio. Erano tempi difficili, eravamo otto figli. Ero già consapevole della povertà. Quando ero piccolo, mi piaceva dormire appoggiando la testa sulla pancia del mio vecchio per ascoltare il suo ton, ton, ton e io dormivo serenamente, perché sapevo che lui si sarebbe preso cura di me".

Facendo un analisi con Pierre Bourdieu, Diego Armando non aveva acquisito un gran capitale culturale. Le misere condizioni della sua classe sociale d'appartenenza non glielo permisero considerando, inoltre, che in molti paesi d'America Latina l'educazione non è considerata un diritto, bensí una mercanzia. La mancanza di un capitale culturale limita notevolmente il successo nell'ambito scolastico, cioè i benefici specifici che i bambini delle differenti classi sociali o frazione delle stesse possono ottenere dal mercato scolastico in relazione alla distribuzione del capitale culturale tra classi e frazioni di classe. Al piccolo Diego poco importava entrar a far parte della competizione nel campo scolastico. Lui aveva due desideri sin dalla sua adolescenza: 

"giocare un Mondiale di calcio e vincerlo" 

Maradona: intellettuale organico.

Diego Armando Maradona, nonostante avesse toccato il cielo e il successo non aveva mai dimenticato le sue origini e poi non se la menava, anzi. L'umiltà è sempre stato un carattere distintivo del suo essere. Il suo cuore è sempre rimasto a lato degli ultimi e li ha sempre difesi. Le sue dichiarazioni poco diplomatiche e senza esitazioni erano mirate contro il sistema, contro il potere e i potenti del calcio e della politica e mai contro i poveri, gli ultimi o gli emarginati. Nelle sue esternazioni c'era l'affermazione delle sue origini, la denuncia e la coscienza di classe. Nella Napoli povera, proletaria, periferica e sempre sconfitta trovò le condizioni favorevoli per esserne organico intellettualmente. Rivendicò la sua classe proletaria d'origine, fece rivendicazioni di classe originando dei contenuti ideologici in base alla coerenza e alla consapevolezza della classe sociale a cui si articolava. Maradona esercitava la funzione dell'intellettuale organico del proletariato napoletano, povero, sfruttato, sconfitto e bistrattato nei campi da calcio soprattutto del nord, nella vita quotidiana dai possidenti dei mezzi di produzioni. Si rese conto del fenomeno del razzismo che esisteva nel calcio e contro i napoletani e il Napoli e lo disse nel 1984 in diretta televisiva durante il programma "La domenica sportiva". Qualcne anno dopo, alla vigilia della semifinale Italia - Argentina da disputare a Napoli disse:

"Solo oggi l'Italia ha scoperto i napoletani"

Queste e tante altre dichiarazioni molto dirette e sincere non piacquero ai benpensanti da salotto, ai bigotti, ai potenti e ai razzisti, ovviamente. Ma piacquero e continuare a piacere al popolo, ai lavoratori, agli antirazzisti, ai napoletani, ai tifosi del Napoli che l'hanno amato, l'amano e continueranno ad amarlo 

Grazie DIEGO!!